Культурна спадщина - один із найрізноманітніших і водночас найбільш вразливих секторів культури. Вона охоплює все: від музеїв і пам'яток до музики, фольклору, традицій та спільнот, які їх зберігають. В умовах війни питання її збереження стало не лише культурним, а й суспільним викликом.
Нещодавно ми багато говорили про те, як змінюється сектор культурної спадщини, які рішення визначають його майбутнє, які історії надихають, а також які можливості вже сьогодні відкриті для українських фахівців і організацій.
Усі виступи доступні у записі, які ми зібрали в добірку:
Як проєкти стають лауреатами Europa Nostra Awards?
Віцепрезидентка Europa Nostra Наталія Мусієнко пояснює, як працює найбільша європейська мережа у сфері культурної спадщини, на що звертає увагу міжнародне журі, яких помилок варто уникати під час подання заявки та чому українським проєктам точно варто подаватися на European Heritage Awards / Europa Nostra Awards.
Де шукати міжнародних партнерів для культурного проєкту і як інтегруватись в європейську культурну спільноту?
Добірка виступів про можливості програми ЄС «Креативна Європа» та інших європейських програм, які надають підтримку у різних напрямах: спільнота для жінок-мисткинь, проєкти, спрямовані на покращення ментального здоров’я, фінансова підтримка мобільності тощо.
Як працює охорона культурної спадщини коли триває війна?
Як фіксують руйнування, хто ухвалює рішення про консервацію чи відновлення, які закони довелося змінити під час війни і чому ці рішення визначатимуть вигляд української спадщини на роки вперед.
Чи можна відновити пам'ятку, якщо від неї майже нічого не залишилося?
Команда HEMo показує, як 3D-моделі, цифрові бази даних і сотні тисяч оцифрованих музейних предметів вже сьогодні допомагають зберігати культурну спадщину.
Що потрібно музею, щоб почати цифровізацію?
Archaic переконані, що майбутнє спадщини залежить від конкретних людей. Як навчити сотні музейників працювати з новими технологіями так, щоб цифровізація не завершувалася одним проєктом?
Які культурні простори залишаться актуальними у майбутньому, а які - зникнуть?
Панельна дискусія про те, чому культурним інституціям доводиться буквально винаходити себе заново. Музеї стають місцем зустрічей, дискусій, освіти й роботи з громадою.
Хто працюватиме в музеях через десять років?
Чесна розмова про професію, яку дедалі рідше обирають молоді люди. Чи можна подолати кадрову кризу і що для цього потрібно змінити вже сьогодні?
Як виглядає і що показує українська анімація жахів минулого?
Лекція про один із найдивовижніших пластів української культури: анімаційний горор 1960–1990-х років, цензуру, творчі експерименти та фільми, які сьогодні відкривають заново.
Як звучала Україна сто років тому?
Жива музика, автентичні танці та поясненнями музикантів, які відроджують традицію й показують, чому вона досі працює.
Як відбуваються сучасні фольклорні експедиції та що із них виходить?
Представник «Рисі» розповідає, як десятки років польових записів, архівів і знайомств із носіями традиції перетворюються на фестивалі, концерти й нове життя української традиційної музики.
Чи може музей допомогти громаді вистояти під час війни?
Мілена Чорна розповідає, як культурні інституції стають місцем підтримки, пам'яті та взаємодії, коли звичне життя руйнується.
Як зберегти те, що неможливо покласти до музею?
Лекція про архівування танцю, перформансу та інших форм живої культурної спадщини, які існують лише в моменті виконання.
Що таке сучасний фольклор і як його фіксувати?
Не тільки підручники. Меми, жарти, легенди, фронтові історії й нові ритуали вже стали частиною українського фольклору. Але якщо їх не записати зараз, вони можуть зникнути швидше, ніж ми думаємо.
Як музеї допомагають формувати активне суспільство?
Досвід міжнародної ініціативи, підтриманої програмою ЄС “Креативна Європа”, що переосмислює призначення сучасних музеїв. Чи можуть вони стати платформою для розвитку громадянської свідомості та побудови демократичного діалогу?
Панаїр - як свято, що стало частинкою дому для людей, які втратили свою оселю
Як традиційне свято сьогодні об'єднує греків з усієї України? І як одна традиція допомагає зберегти пам'ять про Приазов'я, навіть коли більшість його сіл окуповані?
